목록우치다 타츠루 (9)
건방진 방랑자
목차 0. 녹취록 1. 집에서 별로 나가지 않는 인문학자가 들려주는 교육이야기 사람을 모이게 하고 시공간을 초월하게 하는 이야기의 힘 우치다 쌤의 별명과 그 이유 인문학자가 교육을 말한다는 것의 의미 2. 어디서도 듣지 못한 우치다 타츠루의 교육이야기 우치다의 책은 역설로 가득하..
공생의 필살기 우치다의 강연 목표 어제 전주에서 500명 대상으로 했는데, 광주를 거쳐 제주에 오고 김병주 주주주주가 겹치는 거다. 어젠 ‘동아시아 평화와 교육’이란 제목의 강연이었다. 어제 불만 섞인 표정으로 불만 섞인 지적을 한 사람이 있었어요. 그리고 앞에 앉은 분들 중에 ‘..
동아시아 평화와 교육 ◎ 강연을 마친 후엔 ‘인사말만큼은 한국어로 해야 겠다’고 결의는 하지만, 지금까지 이루지 못하고 있다. 현 일본의 평화헌법 개정과 그 싸움 ◎ 사토 마나부쌤과 ‘전쟁 헌법 개정’을 저지하려 함께 싸우고 있다. 사토 마나부는 존경하는 선배인데 그 분이 한..
목차 1. 여는 글: 트위스트 교육학으로 트위스트를 추자 맹목적인 질주는 회한을 낳고 그렇기에 맹목적인 질주가 아닌 성찰적인 걸음으로 트위스트 교육학으로 트위스트 추면서 다섯 번의 강의를 트위스트 추듯 즐기길 2. ①강: 강의와 여행의 공통점 여행을 떠나기 전, 강의를 듣기 전의 ..
“물류를 멈춰 세상을 바꾸자” 이 슬로건은 프랑스 화물노조에서 사용한 말이다. 우리 화물연대 파업 때 슬로건이 쓰인 길쭉한 헝겊을 수천 명이 펼치는 장면은 장관이었다. 가슴 뭉클한 순간이었다. 나도 같은 생각이었다. 학교가 멈춰야 한다고 생각했다. 세상을 바꾸기 위해. 유감천..
1. 들어가며 미래의 직인을 위한 석공일을 하던 석공 졸업논문의 최종수익자는 내가 아닌 모든 것 학술연구란 집합적인 일이다 나의 연구활동은 ‘end-user’가 아닌, ‘pass-user’일 뿐 2. 모스의 증여론과 레비스트로서의 커뮤니케이션론 모스의 증여론 1 - 마오리족의 하우에 대해 모스의 ..
침대에서 읽는 비고츠키 1. 비고츠키 강의를 듣기 전, ‘레드 썬!’ ‘헉’에서 ‘그까이꺼’로 신나게 달리는 후기를 바라며 동섭쌤과의 인연, 그리고 그 후 ‘박동섭MKⅡ’와 ‘좀 더 건빵다워진 건빵’의 재회! ‘모르는 게 약’이 되는 동섭쌤의 강의 2. 박동섭, 그를 조심 익숙한 낯섦,..